Ми звинувачуємо суспільство, але ми і є суспільство.
“Я не суспільство... Ти не суспільство. МИ Є суспільство... можливо, іноді навіть проти нашої волі! Так. Ми всі заходимо в місцевий супермаркет. Ми всі бачимо ту ананасову піцу. І ми всі нічого з цим не робимо!
Але, яким би був людина без суспільства? Дехто скаже: ‘Фу! Він був би твариною в джунглях. Найнижчий з найнижчих. Найдешевший з дешевих. Якщо він не в суспільстві — в чому є фізичний контакт, то кого б він… Ні! хто б він любив і хто б його любив?’
‘Людина — це соціальна істота, мій друже!’ — сказав би Брюс Лі. Але почекай... Це змішування суспільства з соціальністю!
Інші скажуть: ‘Ця людина не мала б можливості створювати культуру!’ Ага. Ось тут і є функція актуаріїв. Томас С. Вілсон, ветеран управління ризиками, каже, що управління ризиками — це культура, а не культ, у тому сенсі, що воно працює лише тоді, коли кожен живе ним, а не коли його практикують кілька високих священиків.
Тож, оцінити культуру так просто, так? І ось тепер типовий ентузіаст актуаріїв може запитати: Що спільного між Томом Вілсоном і американським панк-рок гуртом «Black T-shirt» Rise Against?
Ну, пародія на пісню 2008 року «Audience of One» саме це і показує.
Я досі пам’ятаю,
Формули та те, що вони значили.
Як ми здавати тести пальцями,
У роки до Інтернету.
Оповіщення про ризики одне для одного,
Хоча мова може бути не зовсім зрозумілою 🙂
Ми важко працювали на тестах на півшвидкості,
Потім бідність зникла!Ми вбігли в D-Sci, як вампіри в червоні дні ринку,
Але навіть тоді ми мали б залишитися!
Але ми втекли!
Том С. Вілсон та банда чорних футболок. Джерело: редаговано з Google Images.
Перекладено з: The notion of Culture and Actuarial Science.